ALLA-HU ESHTE MBROJSI YNE
All-llahu është mbrojtësi ynë e ata nuk kanë mbrojtës
Faleminderimi i takon All-llahut, atë e faleminderojm dhe prej Tij, falje dhe ndihmë kërkojm. Kërkojmë mbrojtje nga All-llahu prej të këqijave të vetvetes dhe të veprave tona. Kë e udhëzon All-llahu ska kush e lajthit dhe kë e largon nga rruga e vërtet Ai ska kush e udhëzon. Dëshmoj se ska hyjni tjetër përvec All-llahut, i cili është një dhe dëshmoj se Muhamedi është robi dhe i Dërguari i tij. Paqja dhe mëshira e All-llahut qofshin mbi të, mbi familjen dhe shokët e tij dhe mbi të gjithë ata të cilët i pasojnë ata me të mira, deri në ditën e gjykimit.
Pas mbarimit të luftës së Uhudit dhe ndodhive që ndodhën në këtë lufte, Ebu Sufjani (para pranimit të islamit) iu drejtohet besimtarëve (muslimanëve) me këto fjalë: “Ne e kemi Uzën (idhull që adhurohej në injorancë) ndërsa ju nuk keni Uzën”. Këta fjalë ishin në ato momente kur muslimanët i goditi humbja e luftës dhe ranë shehid 70 dëshmor, në mesin e tyre ishte Hamza r.a axha i të Dërguarit të All-llahut, ishin momentet më të rënda për besimtarët. I Dërguari s.a.v.s iu drejtohet shokëve të tij duke iu thënë:
“Pse nuk përgjigjeni? Thanë: Ç’të themi o i Dërguari i All-llahut?
Tha: thuani “All-llahu është mbrojtësi ynë e ju nuk keni mbrojtës. Ebu Sufjani tha kjo ditë me ditën e Bedrit. Omeri r.a iu përgjigj duke i thënë nuk është njëjtë të mbyturit tanë në xhenet kurse të juajit në zjarë. “All-llahu është mbrojtësi ynë ndërsa pabesimtarët nuk kanë mbrojtës”. All-llahu e mbrojti Nuhin a.s kur populli i tij ishin grumbulluar për ta mbytur. Me Nuhin nuk ishin vetëm se një pakic e ata ishin të dobtë, pabesimtarët talleshin me të Dërguarin e All-llahut dhe besimtarët, sipas pretendimëve të pabesimtarëve, këta ishin më të dobëtit dhe të poshtrit, por në besim ishin kodra. Nuhi i tha popullit të vetë: “Nëse talleni me ne, edhe ne do të tallemi me ju, ashtu siç po talleni ju!” Hud 38
Po vëllezër, All-llahu është mbrojtësi ynë, ndërsa ata nuk kan mbrojtës.
Nuhi a.s i ngriti duartë, e luti All-llahun: ,,E ai iu drejtua Zotit të vet: “Unë jam i mundur, prandaj më ndihmo!” Kamer 10
Ndryshoj zakoni i natyrës, qielli prej të cilës nuk kishte pikë shiu, filloi të rrjedh me vrrull të madh, po ashtu toka dhe shkretirat në të cilët nuk kishte ujë, filluan burimet të burojnë me një intenzitet të lartë, ai iu drejtua Zotit të vet: “Unë jam i mundur, prandaj më ndihmo!”Atëherë Ne
me një shi të vrullshëm i hapëm dyert e qiellit. Dhe Ne tokën e zbërthyem në burime uji, kurse uji u bashkua siç ishte caktuar.,,Kamer10-12
Hudi a.s e thërriste popullin e tij për njësimin e All-llahut në adhurim, kurse populli i tij dëshiroj që ta mbyste. Hudi a.s ishte i mbështetur tek All-llahu xh.sh dhe kërkoi ndihmë prej All-llahut e i tha popullit të vetë:
,,Unë dëshmitar e kam All-llahun, e ju dëshmoni se unë jam larg nga ajo çka ju i shoqëroni (larg adhurimit) Pos Tij. Ju pra, të gjithë përpiquni kundër meje e mos më jepni afat. Unë iu kam mbështetur All-llahut, Zotit tim dhe Zotit tuaj, pse Ai nuk ka asnjë nga gjallesat, e që Ai të mos e ketë nën sundim, vërtet Zoti im është i drejtë.”Hud 54-56
Vallë, çfarë force posedonte Hudi a.s i cili i tha popullit të vetë: Të gjithë përpiquni kundër meje e mos më jepni afat. Po vllezër të dashur, Hudi a.s e kishte All-llahun dhe u mbeshtet në të, bindjen se ndihma e All-llahut është afër, All-llahu është mbrojtësi yni ndërsa pabesimtarët nuk kan mbrojtës. Populli i Hudit a.s Adi u shkatrrua, All-llahu xh.sh i dërgoi një ushtar prej ushtris së tij, iu dërgoi një erë të fortë dhe të ftohët, e
barte njeriun deri në qiellë pastaj e hedhte për toke aq forte sa që ia këputke njeriut kokën.“ A nuk e di ti se ç'bëri Zoti yt me Ad-in? Me banorët e Iremit me ndërtesa të larta Që si ata (populli Ad) nuk është krijuar askush në tokë!” El-Fexher 6-8
Populli i Hudit a.s i kudërshtojke ligjet e All-llahut. I thonin Hudit a.s.:
”Urdhëro, e nëse flet të vërtetën, silleni pra, të na godasë ajo me çka na kërcënohesh!” Hud 32
Mbureshin se janë fuqija më e fortë në sipërfaqen e tokës dhe thonin: “Kush ka fuqi më të fortë se ne” Fusilet 15
Vallë, ekziston në tokë fuqi më e madhe se fuqija jonë !kryelartësi,aroganc fodullek ,por si ishte fundi ikësaj,,Ndërsa Adi është shkatërruar me një erë të fortë, të pakufishme.Atë Ai e lëshoi kundër tyre shtatë net e tetë ditë rresht, kur shihje njerëzit në to të rrëzuar si të ishi trupa hurmash të zgavëruara.A e sheh prej tyre ndonjë që ka mbetur? Hakka6-8
Musa a.s njeri i cili nuk posedonte vetëm një shkop dhe më të ishte vllau i tij Haruni a.s.Hyri në pallatin e fironit tortoruesit, kryelartit, diktatorit sa qe prej krylartësis që kishte thonte “Unë jam zoti juaj më i lartë!”Naziat 24 nuk lejonte mendim tjetër që kudërshtonte mendimin e tij
“Unë nuk kam mendim tjetër t'ju japë pos atij që ju thashë dhe nuk jam duke ju udhëzuar tjetër pos në rrugën e drejtë!”Gafir 29
I ka mbytur fëmijet dhe i ka lënë gratë të gjalla a thua se ç’farë mëkati kishin këta fëmij o zullumqar kryelart. Kjo pra vëllezër të dashur edhe sotë po ndodhë e njejta po mbytin fëmijët pa kurfarë mëkati po robërohen popuj sikurse i robroi fironi jehudet (beni israilet).
Ushtria e fironit e ndjekte Musën a.s pasi që e mori Musa a.s popullin e vetë të dobët dhe me të ishin pleqët grat dhe fëmijët. Para Musës a.s dhe popullit të tij ishte deti kurse prapa tyre firani, populli i Musës u frikësuan dhe thanë Musës “Mesiguri na zunë” ESH-Shuara 61 mbarum janë mbledhur për të na mbytur dhe për të na ndëshkuar. Musa a.s u përgjigjet popullit të vetë duke u thënë: “Ai (Musa) Tha: Kursesi me mua është”
ESh-Shuara 67
Vëlla i dashur a thua se ç’posedonte Musa a.s armatim, ushtri, bomb atomike raketa ai nuk kishte vetëm një shkop dhe vëllaun e tij dhe popullin e vet të dobët kurse firaoni kishte ushtrin diktator në tok.
Por Musa e kishte armën të madhe. A thua se çka kishte Musa, armatim modern, bomb atomike, armatim biologjik jo kursesi;Ai (Musau) tha: “Kursesi me mua është Zoti im, ai do të më udhëzoi” Esh-Shuara 62
Musa a.s e kishte bindjen e fortë në ndihmën e All-llahut dhe se fitorja do të vjen së shpejti, mbështetjen në të dhe besim të sinqertë tek All-llahu s.v.t. Në ato çaste uji i detit qëndroi i ndarë si të ishin kodra për popullin e Musës a.s dhe u shpëtuan kurse firauni u fundos në detë Ai i cili e thonte “O populli im a nuk është i imi pushteti i Egjiptit (i Misirit) dhe i këtyre lumenjëve që rrjedhin nën pallatin tim, a nuk po shihni” Ez-Zuhruf 51
Po o Firaun të shikuam se si po mbytesh ty dhe ushtria yte në lumenjët e Egjiptt po të shikuan dhe dheu se si ishte në gojën tënde, të shikuam kur xhibrili ta mbushi gojën me dhe Poshtërsim dhe ç’farë poshtërësimi.
Pra vëllezër të dashur shikoni se si All-llahu e mbrojti robin e vetë Musën a.s dhe kështu është ndihma e All-llahut për çdo kohë dhe në çdo vend për robërit e tij të sinqertë Ibrahimi a.s hudhet në zjarr, dhe i vjen xhibrili a.s e pyet a mos të nevojitet diçka prej meje i tha Ibrahimi a.s sa i përket për ty jo për All-llahun po”Mua më mjafton All-llahu mbështetës më i miri është Ai” “Po ne i thamë”O Zjarr, bëhu i ftohët dhe shpëtim për Ibrahimin. Ata
dëshën t’i bëjnë atij (Ibrahimit) kurth por ne ata i bëmë më të dështuarit” El-Enbija69-70
All-llahu është mbrojtësi ynë kurse po besimtarët nuk kanë mbrojtës .
Pabesimtarët ishin mbledhur (grumbulluar)për të mbytur të Dërguarin e All-llahut(muhamedin s.a.v.s) dhe shokun e tij Ebu Bekrin r.a, këta dy ishin në shpell, filloj Ebu Bekri të qajë pyeti i Dërguari s.a.v.s çka të shtyri të qajshë o Ebu Bekër tha: O i Dërguari i All-llahut në qoftë se shikon ndonjëri prej tyre në vendin ku i vendos këmbët do të na shohëshin i tha i Dërguari i All-llahut Ebu Bekrit ç’ka mendon për dy persona i treti
është All-llahu “Ne mos e ndihmonim atë (Pejgamberin), atë e ka ndihmuar All-llahut” kush e ndihmoj përpos All-llahut i vetmi pa rival “Kur ata që nuk besuan, e nxorën atë vetë të dytin” Dy persona i ndjek i gjith rozuli toksor i ndjek populli i tij, ushtri torturuese diktatore të gjithë këta i ndjekin dy persona të dobët nuk posedojn kurfar force në krahasim me kundërshtarin përveç forcës së imanit dhe mbështetje tek All-llahu “Kur që të dy ishin në shpellë, kur po i thoshte shokut të vet: “Mos u pikëllo (friko), All-llahu është me ne”Et-Tevbe40 Pra vllezër të dashur ky
është dallim sepse All-llahu fuqi ploti është me besitmarët.
“All-llahu është mbykqyrës i atyre që besuan i nxjer ata prej errësirave në drit. E kujdestar të atyre që nuk besuan janë djajt që i nxjerrin ata prej drite e i hudhin në errësir” El-Bekare 257
Cdo send është me caktimin e All-llahu Thuaj Neve nuk na godet asgjë tjetër përveç çka është caktuar nga All-llahu Ai është ndihmëtari ynë dhe se çdo send që ndodhë në tokë është me dijen e All-llahu dhe caktimin e tij.
“A mendojnë se ne nuk dëgjojm ndenjën e fshehtë të tyre dhe bisedën mes tyre? Po e dëgjojm dhe të Dërguarin tonë (engjejt që janë praën tyre shkruajnë” El-Zuhruf 80
Në luftën e Ahzabit u mbledhën të gjith njerëzit kundët të Dërguarit s.a.v.s dhe shokëve të tij dhe në këto qaste munafikët (dyftyrëshit) filluan të flasin. Po vëllezër kjo është koha e tyre për të dalë në shesh po kjo është koha kur besimtarët janë në momente më të vështira,po në këto kohëra munafikat(hipokritwt) i ngrejn kokat lart kur pabesimtarët mblidhen kundër muslimanëve fillojnë të flasin munafikat dhe të dalin në shesh po vëllezër
kjo është koha e tyre dhe kjo është shansi i tyre për të futur në reshtat e muslimanëve dyshime deri sa njëri prej tyre tha: Ndonjë prej neve nuk mund të dalë nga frika për ta kryer nevojën kurse i Dërguari ju premton çlirimin e bizantit dhe perandoris romake. A mund të ndodhë kjo kurse ne nuk mund të kyejm nevojën. Në ato çaste flasin dhe thojnë “All-llahu dhe i Dërguari i Tij nuk na premtuan tjetër vetëm një mashtrim” EL-Ahzab 12
Por besimtarët e sinqertë kurë i panë pabesimtarët se janë grumbulluar përreth Medinës dhe jehudit e thyen marrveshjen dhe munafikat bënin përçarje në rradhet e muslimanëve. “Kur ata u erdhën juve edhe prej së larti edhe prej së poshti dhe kur shikimet u shtangën e zemrat aritën në fyt e ju
sajonit mendime të llojllojta për All-llahun. Atje në atë vend qen sprovuar me një dridhje të fortë” El-Ahzab 10-11 Në këto qaste të vështira a thua se çka thanë besimtarët “E kur muslimanët e panë ushtrin aleate than –Kjo është ajo që All-llahu dhe i Dërguari i Tij na premtuan neve, E All-llahu dhe i Dërguari i tij e than të vërtetën. Ajo (ushtria e arimikut që e panë) vetëm ua shtoi atyre besimin dhe mbështetjen” El-Ahzab 22
All-llahu është mbrojtësi yne kurse pabesimtarët nuk kanë mbrojtës i Dërguari s.a.v.s luftonte dhe në zemrën e tij ishte ky besim se All-llahu fuqiploti është mbrojtës i tij dhe se Ai do ta ndihmoj. Thotë Aliu r.a duke cilësuar Pejgamberin s.a.v.s ai ishte më trimi në ditën e Bedrit kur u ashpërsua lufta qëndronim mbrapa Muhamedit a.s duke kërkuar mbrojtje prej pabesimtarëve, i Dërguari s.a.v.s ishte në ditën e Bedrit më afër kundërshtarit dhe më së shumti që i dëmtoj ata.
Po vëllezër më trimi ishte i Dërguari i All-llahut Muhamedi s.a.v.s kurë muslimanët lanë frontin në luftën e Hunejnit duke ikur prej pabesimtarëve Abasi r.a thotw filloj i Dërguari s.a.v.s ta shpejtoj mushkën e tij në drejtim të kundërshtarit e lanë frontin muslimanët kurse i Dërguari i All-llahut dhe disa shok të tij qëndruan në sheshin e luftës. Nuk u tërheq i Dërguari i All-llahut por e kundërta sulmonte, ecte përpara duke ju drejtuar radheve të pabesimtarëve dhe ishin në numër të madhë ishin grumbulluar për ta mbytur të dërguarin por a ii priste duke u thënë:
Unë jamë pejgamber pa gënjeshtër Une jam i biri Abdul-Mutalibit
Thot Abasi r.a une i kasha fre (dizginat) e mushkës të Pejgamberit s.a.v.s që të mos i sulmoj kurse i Dërguari prej trimëris që kishte ecte përpara drejt kundërshtarit.
All-llahu bleu Kjo është tregi vëlla i dashur po a e shite ti rob i All-llahut. Tregti shikojeni mallin dhe shikojeni çmimin. “Prej besimtarëve shpirtrat dhe pasurin e tyre me xhenet” Shpirtin tënd, pasurinë tënde ja dorëzon All-llahut dhe çmimi është xheneti.Por si është rruga e tregtis:
“Luftojnë në rrugën e All-llahut”Tanke, raketa, plumba, armë dhe mbytje. “Mbysin dhe mbyten (All-llahu dha) premtim të cilin e vërtetoj, Inxhil e Kur’an”Vëlla i dashur don garantim për këtë shitblerje “E kush është ma zbatues i sigurt i premtimit të vet se All-llahu? Pra, gëzonu tregtin që e bëtë me të ky është sukses i madh”
Et-Teube 111
Kurë i ndëgjuan shokët e të Dërguarit këta ajetet e xhihadit sakrifikuan shpirtat e tyre dhe gjakun e tyre është për tu habitur kur nuk ju lejonte për të luftuar për hir të All-llahut qanin dhe dëshproheshin. Omeri, Omeri a thua ka në mesin e muslimanëve një njeri si ky. Vallë a është shembëlltyrë për ne Omeri r.a shkatruesi id y perandorive më të mëdha në rruzullin tokësor bizantët dhe romakët.
Thot Rustumi (udhëheqës ushtarak): mi ka ngrën Omeri mushkërit All-llahu ja ndezt mushkërit. Ka gënjyer All-llahu e shkatëroftë por e ka shue zjarin e tyre dhe na shkatëroj shtetin.
O ju çka e shihni Omerin
Të cilin e mbulon vetëm një tesh
Vaji i ullirit është ushqimi i tij
Dhe shtëpija e tij është prej druri
Dridhet Kisraja në fronin e tij i shqetësuar
Nga frika dhe mbretërit romak të trembur prej tij.
Kur Aliu r.a dhe të tjerët dolën në dy luftim zbriti All-llahu këtë ajet: “Këta janë dy kundërshtarë (grupe kundërshtarësh besimtar dhe jobesimtar) që janë zën rreth Zotit të tyre” El-Haxhxh
Cështje e tyre është All-llahu. Besimi në të dhe kundërshtar i tyre është mosbesimi në All-llahun. Cështja e tyre është mbështetet tek All-llahu dhe kundërshtar i tyre është mos mbështetja tek All-llahu.
Zubejri r.a shoku i të Dërguarit s.a.v.s në disa beteja i thotë i Dërguari s.a.v.s gjuaj (All-llahu të mëshiroftë) (Kurban qofshin babai im dhe nëna) e shikoi i Dërguari s.a.v.s një njeri prej pabesimtarëve i mbytë muslimanët dhe i thotë Zubejrit r.a ngrihu dhe luftoje këtë njeri, u vursul si luan e rrëmbeu prej kalit i bie me shpat në gjoks dhe e mbyti. E cilëson Aliu r.a Zubejrin r.a dhe thot hidhërohet sikurse tigër kurse sulmon sikurse
luan. Ky është Zubejri në zemrën e tij janë këto fjal të All-llahut:
“O ju që keni besuar e tju tregoj për një tregti të bujshme që ju shpëton prej një dënimi të dhëmbshëm. T’i besoni All-llahut dhe të Dërguarit të tij të luftoni në rrugën e All-llahut” Por me çka të luftojm në rrugën e All-llahut “Me pasurin tuaj dhe me vetën tuaj, e kjo është shum e dobishme për ju nëse jeni që e dini” ES-SAFF 10-11
Vallë nuk e keni dëgjuar fjalën e të Dërguarit s.a.v.s ku thot “Dyert e xhenetit janë nën hijët e shpatave” “Një mëngjes ose një mbrëmje në xhihad është ma e mirë se kjo botë dhe çka ka në të” “Qëndrimi i një çasti në xhihad është më mirë se të falurit në natën e kadrit tek guri i zi (Qabe)” Nata më e vlefshme në vitë dhe vendi më i vlefshëm në rruzullin tokësor dy kompënentët më të vlefshëm në qoftë se një njeri falet tër natën e
kadrit nuk do të barazonte qëndrimin e një çasti në xhihad.
Berau bin Malik r.a thotë i Dërguari s.a.v.s për të “Prej njerëzve i pa krehur i pluhurosur nuk i jepët rëndësi në qoftë se betohet tek All-llahu do tja plotësoj betimin prej tyre Berau”
Berau i cili shiti shpirtin All-llahut, trim i cili tha Omeri për të duke këshilluar udhëheqësit e ushtrive “Mos e caktoni El-Berrau në krye të ushtris muslimanë” A e dini vëllezër pse? “Nga friga se ai do ti marrë në qafë ushtarët muslimanë për shkak të guximit të tij” Në luftën e Ridës (kur u kthynë disa musliman prej fejes islame në idhujtari” Kur muslimanët e luftuan musejlemën dhe këta u futën në një fortifikat saqë asnjë prej
besimtarëve nuk arriti të depërtoj deri atje. A e dini ç’bëri Berau r.a u tha shokëve të vetë më vini mua në një mburojë dhe cone mburojen me shigjeta e pastaj më gjuani mua në kopsht afër derës ose do të bie dëshmor ose do t’ua hap derën juve që të hyni mbrenda” dhe e hudhën Berau brenda në fortifikat dhe iu luftoj jobesimtarët deri sa e hapi derën muslimanëve dhe fitorja ishte për besimtarët kurse Berrau i kishte me shum se 70 plagë.
Ku janë muslimanët sikurse Berrau? Ku janë trimat sikurse Berrau? Ku janë muxhahidat sakrifikues? Kush i ndalon ata? Kënaqësit e kësaj bote!!!!
“9:38. O ju që besuat, ç'është me ju, që kur ju thuhet: “Dilni në (luftë) rrugën e All-llahut!”, ju u rënduat në vend (si të ishit të gozhduar).
A mos ishit të kënaqur me jetën e kësaj bote, se sa me atë të ardhmen?
Përjetimi i jetës së kësaj bote ndaj asaj të ardhmes, nuk është asgjë.” Et-Teube 38
Vëlla i dashur leri kënaqësit e kësaj bote mendimet për fëmiët, gruan, punën, pasurin, biznesin dhe tregtin. Xhaferi r.a sikurse e ka pa xhenetin para vdekjes kur shigjetat e kishin goditur në gjoks ai thonte: “C’farë kënaqësie xheneti dhe afrimi i tij të këndshëme e të ftohta pijet e
tij.pastaj e mori udhëheqsin Abdullan ibn Revaha deri sa ra dëshmor në rrugën e All-llahut sikurse Xhaferi r.a .
Naim ibn Malik vallë kush ishte ky iu drejtua te dërguarit të All-llahut ditën e Uhudit duke i thënë :mos më ndalo xhenitin o i dërguar i All-llahut pash Atë që e ka shpirtin tim ne dorë do të hy !I Dërguari i All-llahut u habit dhe i tha po si kështu o Naim tha sepse unë e dua All-llahun dhe të Dërguarin e tij dhe nuk iku nga fushbeteja i derguari i All-llahut iu pergjigj :pohim i vërtet o Naim. Luftoi deri sa ra deshmor (shehid) “Dhe dëshmorët tek zoti i tyre” ata nuk janë në kët botë por tek Zoti i tyre. “Ata kanë shpërblimin e vet dhe dritën e vet” El-Hadid 19
Abdullah ibn Harami duke ju drejtuar birit të vet Xhabirit në natën e luftës së Bedrit i thotë. O biri im nuk do të më shikosh vetëm se do të jem i pari prej dëshmorëve. Ky njeri e di se në mëngjes do të mbytet dhe do të bjer dëshmorë por nuk e ndali as pasuria por as fëmija. Xhabiri i biri i tij thotë kurë ndriqoj sabahu ishte i pari dëshmor në këtë fushbetejë dhe pasi që mbaroi lufta shikova në fytyr dhe fillova të qaj dhe filloj Halla ime të vajtoj për të vëllaun. i Dërguari i All-llahut tha: Vajtuat apo nuk vajtuat, vazhdimisht ishte nën hijen e Melaqeve derisa e ngritët.
Pastaj më tha o Xhabir të tregoj se All-llahu i foli babës tënd përball dhe itha pyet dhe të jap. Tha o Zoti i im të pyes të më kthesh në dunja që të vdes për hirë tënd. Tha All-llahu: Është marrë vendim i hershëm se ata në të nuk kthehen.
it ha o Zoti im përcejlla e atyre pas meje dhe zbriti All-llahu pas Uhudit këtë ajet: “Kursesi të mos mendoni se jantë të vdekur ata që rranë dëshmor në rrugën e All-llahut, përkundrazi ata janë të gjallë duke u ushqyer tek Zoti i tyre” Ali-Imran 169”
Mendoje dëshmorin nuk dënohet nuk ndjen dhembje: thua e kanë shtyp tanket e kanë godit bombët ishte vrar me plumba, është ndezur nga bomba atomike, por ndoshta e ka goditur raketa në kokë e të them ty se nuk ndjen dhimbje sikurse ndjen dikush prej neve kur të thëmboj bleta. Pika e parë e gjakut që del prej tij i falën të gjitha mëkatet , e shikon vendin e tij në xhenet. A nuk i keni parë disa dëshmor (shehid) vdesin dhe janë duke buzëqësh,
varosen dhe janë në buzqëqeshje. A e dini pse? Ndoshta e ka (parë) shikuar vendin e tij në xhenet e ai është në këtë botë.
Kur të varroset dëshmori (shehidi) është i mbrojtur prej dënimit të varrit, ç’farë begatie më të madhe se mbrojtja prej dënimit të varrit. Frikohuni prej shtypjes së varrit, prej tmerit të varrit, frikoheni prej zjarrit të varrit, frikoheni prej krimbave, gjarpërinjëve është i mbrojtur prej të gjithëve. Kur do të ringjallet tek Zoti do të jetë i sigurt prej frikës së madhe (e fryrjes së surit) do të ringjallen njerëzit me veprat e tyre
kurse dëshmori (shehidi) ringjallet dhe gjaku i rrjedhë ngjyrë gjaku kurse aroma aromë misku, vesh kuror të nderit dhe qetësis.margaritari(xhevhari) në të është më e mirë se bota dhe çka ka në të, martohet me 72 hyrije (gra të xhenetit), ndërmjetëson në 70 persona prej familjes së vet. E shikoni (shehidin) dëshmorin i cili mbytet a dini ku është? Është në xhenet mbrendësin e zogut të gjelbët. Kanë llampe të kapura (lidhura) për arshin e Mëshiruesit shëtisin nëpër xhenet kah të dojn pastaj kthehen te llampat i shikon Zoti dhe i pyet e (ju) dëshironi (nevojitet) diçka? Përgjigjen:
C’farë të dëshirojm kur ne shëtisim në xhenet ku të dojmë deri sa thojnë dëshirojmë të na kthyesh shpirtrat në trupat tanë që të kthehemi në botën tjetër (dunja) dhe të vdesim për ty dhe njëher. All-llahu tha : është marrë vendim i hershëm se ju në të nuk ktheheni: “Kursesi të mos mendoni se janë të të vdekur ata që rranë dëshmor në rrugën e All-llahut, përkundrazi ata janë të gjallë duke u ushqyer tek Zoti i tyre” Ali-Imran 169”
Po ndoshta i mbytin qindra mijë, ndoshta u përmbysin miliona, ndoshta shkatërrojn një popull, ndoshta e mbysin fëmijët, gratë, burrat po nuk është e njejtë, të mbyturit tanë në xhenet kurse të mbyturit e pabesimtarëve në zjarrë. Pabesimtarët nuk e dinë se caku(dëshira) kryesor i muxhahidit është për të ra dëshmor po në qoftë se është fitorja mirë. Thojnë ka humbur muxhahidi dhe është vrarë, mbytur. Ju thojmë atyre kursesi, ka fituar
se caku(dëshira) i tij është të ramit dëhsmor (shehidllëku) të luftoj vetëm për të ra dëshmor në qoftë se është fitore: Edhe të tjera që ju i dëshironi ndihmë prej All-llahut dhe fitore e afërt, e pra, përgëzoji besimtarët! Es-Saff 13
Ata të cilët kishin arsye pët të mos dalë në luftë ëndërronin për të luftuar. Por edhe shkuan, Amer bin Xhemuh ishte i çalë dhe kishte arsye për të mos dal në luftë sepse All-llahu i thotë: “Nuk është mëkat (të ngelë pa dalë) për të verbërin, për të çalin, e as për të sëmurin” El-Feth por ai ju tha djemve të vetë më përgaditni për të luftuar e ndaluan djemtë e tij ,shkoj te i Dërguari i All-llahut s.a.v.s e pyeti. I Dërguari i All-llahu ju tha: Mos e ndaloni(pengoni) ndoshta All-llahu e bën dëshmor (shehid).
Ai ju tha djemve të vetë. Une jam i çalë pasha All-llahun do të shkeli në xhenet me këtë këmbë të çalë. Luftoj deri sa ra dëshmor në betejën e Uhudit. Abdullah ibn Mektumi ishte i verbët tha dua të luftoj për hirë të All-llahut i thanë ti je i verbër ke aryse çka do të bësh me këtë gjendje, tha do
t’ju mbajë flamurin. E mbajti flamurin në luftën e Kadisijës dhe ra dëshmor në këtë luftë duke e mbajtur flamurin e Islamit. Është mbytur por nuk ka
vdekur All-llahu e Mëshiroftë “Prej besimtarëve kishte burra që vërtetuan besën e dhënë All-llahut, e disa prej tyre e realizuan premtimin duke dhënë
jetën, dhe ka prej tyre që janë duke pritur (ta zbatojnë) dhe ashtu nuk bënë kurrfarë ndryshimi.” El-Ahzabë:23
Handhalja r.a në natën e martesës ka hyrë dhëndër dëgjoj thirrësin për në xhihad (luftë). Ngrihet prej dyshekut, veshë rrobat, merrë armatimin
dhe niset për në xhihad luftë dhe luftoj deri sa bjer dëshmorë (shehid).
Tha i Dërguari i All-llahut, All-llahu EKBER e kamë shikuar duke e pastruar në mes tokës dhe qiellit ç’ka ka vepruar? Çka ka vepruar? Është martuar këtë natë dhe ka ndëgjuar thirrësin për në xhihad ju përgjigj thirrësit dhe nuk ka patur kohë të pastrohet prej xhunubllukët.
Enesi r.a i thotë Sa’dit çka je tu vepru Sa’d? tha është mbytur i Dërguari i All-llaht, çka të shtiri që të uleni e të mos luftoni, ngrihuni dhe vdisni në mënyrën të cilën vdiq i Dërguari i All-llahut u ngrit dhe luftoj deri sa ra dëshmorë. All-llahu e mëshiroft.
Halid ibn Velidi në sa beteja mori pjesë dhe nuk vdiq në lufta nuk ra dëshmor. Po vëllezër, kështu është lufta, kështu është xhihadi, kështu është rruga për të ra dëshmor. Po vëllezër ndoshta mbyten prej muslimanëve numër i madh por dallimi: ” Mos u tregoni të dobët në ndjekjen e armikut, pse nëse ndieni dhëmbje edhe ata ndjejnë dhëmbje sikurse ju, e ju shpresoni nga All-llahu çka ata nuk shpresojnë. All-llahu është i Dijshëm, Ligjdhënës
i Matur.” En-Nisa 104
Njëri prej udhëheqësve të pabesimtarëve i cili quheshte Mehon ju drejtohet Halidit me këto fjalë: NE e dimë se juve muslimanëve nuk ju ka nxjer prej atyre vendeve për të luftuar vetëm se urrija, ne e dimë se ju jeni të urritur të mjerrë. Qudi pabesimtarët mendojnë se muslimanët dëshirojnë pasuri,knaqësi, pije mendojnë se besimtarët dëshirojn pozita, shtëpia të mira jetë të hareshme, të mjer. Vazhdon Mehoni: e dimë se keni dalë për
të luftuar dhe jeni të urritur ejani tju jap për çdo ushtar nga 10 dinar, veshje, haje, kthehuni ne vendet tuaja dhe për çdo vitë ju japim kështu, çka dëshironi tjetër tju japim.
Tha Halid ibn Velidi r.a Pasha Atë i cili e ka shpirtin tim në duarë nuk kemi dalë të lujtojmë për këtë çka e ceke, përveç se ne jemi popull çka pimë gjakun-(luftë psikoligjike por sa të jetë luftë me trupa-)na ka aritur se nuk ekziston gjaku më të shijshëm se gjaku i romakëve dhe për këtë kemi ardhur, kemi ardhur për të pirë gjakut e juaj: “O ju që besuar! Kush largohet prej jush nga feja e vetë (i bën dëm vetes) ska dyshim se All-llahu do ta sjell një popull që ai e do atë (popull) dhe ata e duan atë (Zotin)” Shikoni vyrtitet e të dashurve (miqeve)tek All-llahu s.v.t“(një popull) që është modest e i butë ndaj besimtarëve, por i ashpër dhe i fortë ndaj mohuesve, që lufton në rrugën e All-llahut dhe që nuk i frikësohet kërcënimit të asnjë kërcënuesi. Kjo (cilësi e atij populli) është dhuratë e All-llahut që i jep atij që do. All-llahu është dhurues i madh, i dijshëm.” El-Maide 54
Thotë i Dërguari s.a.v.s: “Kur të bëni shitblerjen me fajde (kamat) dhe të shkoni pas bishtave të lopëve (pas kësaj bote), e të kënaqeni me bujqesi, dhe të lini xhihadin, Allahu do t’ua mbisundojë mbi ju poshtërsinë derisa të ktheheni ne fenë tuaj“
Në qoftë se do të shitni dhe bleni me el-ine** (lloj tregti e ndaluar në islam) dhe jeni të kënaqë me bujqësi dhe do të shkoni pas blektoris (kamat,dunjallëk,epsh) dhe do të lini xhihadin pas dore do tu dërgoj All-llahu një poshtërsim nuk e largon deri sa të ktheheni në fenë tuaj”
*** të shiturit e nje teshe me qmim të njohur dorëzimi i të hollave deri në një kohë të ckatuar pastaj i njejti person i cili e shiti e blen vetëm me qmim më të ulët pa i marë të hollat e para.
Pritet që t’iu vërsulen popuj (jehudet, krishterët, komunistët,hindusët,Ateistët) sikurse vërsulet ngrënësi në pjatën e tij. Thanë a jemi pakic në atë kohë i Dërguari i All-llahu tha: Jeni shumë por si shkuma e vërshimit iu ka kaplur zemrat tuaja (vehni) të dashurit e kësaj bote dhe urrejtja e vdekjes”
Në një betej romakët, krishtërët ishin 250 000 mijë ushtar kurse numri i muslimanëve ishte 23 000 mijë në hilafetin e Ebu Bekrit. Ebu Ubejde i dërgoi letër Ebu Bekrit dhe shkroi :Romakët dhe kush është në fenë e tyre prej arapeve dhe aleatër e tyre krishtetr janë mbledhur për të luftuar muslimanët kurse ne shpresojme fitore ose xhenetin premtimin e All-llahut, dëshirova të të lajmroj për këtë për të na treguar mendimin e juaj.
Ebu Bekri r.a pasi që e nxiti për luftë dhe e këshilloj tha Halidi është për këtë Halidi është për këtë. Pasha All-llahun do t’ua haroj romakëve cytjet e djajve me Halid ibn Velidin. Filloj lufta dhe sahabët luftuan dhe ua dridhën tokën romakëve ju zbret thirrja e All-llahu prej së larti dhe ata
luftojnë: “Luftoni ata, All-llahu i dënon dhe i mposht ata nëpërmjet jush, e juve ju ndihmon kundër tyre dhe shëron zemrat e njerëzve besimtarë.” Et-Teëbe 14
Halidi r.a luftoi dhe iu dridhi tokën romakëve dhe vazhdon karavani i dëshmorëve dhe muxhahedinëve deri në ditën e gjykimit: “Do të vazhdoj (mbetet) një grup nga ummeti im të përqendruar në të vërtet nuk do t’u bëjnë dëm ata që do të mundohet t’i frikësojnë (kthejn nga kjo rrugë) derisa të vjen urdhëri i All-llahut (kijameti) E ju përgatituni sa të keni mundësi force, (mjete luftarake) e kuaj të caktuar për betejë kundër atyre (që tradhtojnë)” Enfal 60
All-llahu është mbrojtësi ynë ndërsa ata nuk kanë mbrojtës.
All-llahu është mbrojtësi ynë, zëmë miqë për hirë të All-llahu dhe zëmë armiq për hirë të Tij, e dojmë ata që e dojnë All-llahun dhe të Dërguarin e Tij e urrejm ata që e urrejnë All-llahun dhe të Dërguarin e Tij, dëshirojmë për hirë të tij dhe urrejm për hirë të Tij. I Dojmë besimtarët kudo që të jenë në këtë botë prej çfar do qoftë ngjyre apo shteti të jenë, i marrim për miqë. Musliman është vëlla i muslimani prandaj nuk guxon ti bëjë padrejtësi ,ta dëshproj, nënqmoj.mjafton per besimtarin mekat ta nënqmoj vllaun e tij musliman Për njeriun është e keqe, e mjaftueshme nëse e nënqmom vëllaun e tij.
Besimtarët në marëdhëniet mes tyre në mëshirë, dashuri e miqësi janë si një trup. Sot është humbur mëshira për vëllezërit musliman prej disa zemrave të
muslimanëve. Ku është dashurija, urrejtja për hirë të All-llahut. A nuk e kemi shembylltyr Ibrahimin a.s dhe ata të cilit ishin me të: “Ju e keni shembullin më të mirë te Ibrahimi dhe te ata që ishin me të, kur i thanë popullit të vet: “Ne tërhiqemi prej jush dhe prej asaj që adhuroni, pos All-llahut, nuk besojnë tuajën, prandaj ndërmjet nesh e jush është e hapët armiqësia e urrejtja derisa ta besoni vetëm All-llahun Një!” Mumtehine:4
Nuk i dojm jobesimtarët edhe në qoftë se janë më të afërit tanë, familja, farefis i urrejm nuk i marrim mirqë por përkundrazi armiqë. O ju që besuat! Mos zini miq as jehuditë, e as të krishterët. Ata janë miq të njëri-tjetrit. E kush prej jush i miqëson ata, ai është prej tyre.
Vërtetë All-llahu nuk vë në rrugë të drejtë popullin zullumqarë.” Maide 51
Kush i mer miqë nuk është në rrugën e All-llahut “Besimtarët të mos i mësojnë mosbesimtarët, e t'i lënë manash besimtarët. E kush bën atë, ai nga feja e All-llahut nuk ka asgjë” Ali-Imran 28
Po vëllezqe të dashur All-llahu këtyre njerëzve që i marin pabesimtarët për miq i përgenjështroj në besimin e tyre.” Nuk gjen popull që e beson All-llahun dhe ditën e gjykimit, e ta dojë atë që e kundërshton All-llahun dhe të dërguarin e Tij” Muxhadele 22
Këtu dalin munafikat.hipokritët (dyftyrshat) i ngren kokat lartë, këto kohrat e fitneve, sprovimeve, këto kur muslimanët janë në momentët më të vështira flasin munafikat hipokritet (dyftyrshat). C’ka thojnë dhe çka veprojnë kjo është koha e tyre. “A nuk e ke ditur se ata që u bënë hipokritë, u thoshin vellezërve të vet nga ithtarët e librin që nuk kishin besuar” All-llahu s.v.t tha vellezërve të tyre, pabesimtarët sukurse ata “A nuk e ke ditur se ata që u bënë hipokritë, u thoshin vëllezërve të vet nga ithtarët e librit që nuk kishin besuar: nëse ju dëboheni, edhe ne do të dalim me ju, për çështjen tuaj, ne kurrë nuk do t'i bindemi askujt (t'ju luftojmë ose t'ju nënshtrojmë), e nëse luftoheni prej dikujt, ne gjithqysh do t'u ndihmojmë. All-llahu dëshmon se ata janë rrenacakë!” El-Hashr 11
Kjo është koha e tyre të luhatshëm nuk e dim realitetin e tyre a janë me besimtarët apo me pabesimtarët. “Ti Muhamed lajmëroj munafikët”
Ata të cilët i ndihmojn jehudët, krishterët dhe pabesimtarët lajmëroj: “se me të vërtet ata kanë një dënim të ashpër” En-Nisaë 138
E dini se për çarsye veprojnë kështu, dëshirojnë ndihmë prej tyre, krenari në ata: “Janë ata që, përkundër besimtarëve i miqësojnë jobesimtarët, vall a mos kërkojnë fuqi te ta? S’ka dyshim e tër fuqia i takon All-llahut” EN-Nisae 139
Kështu ata në realitet i ndjekin dhe përcjellin jehudët dhe krishterët.
All-llahu është mbrojtësi ynë ndërsa ata pabesimtarët nuk kanë mbrojtës.
Vëllezër të dashur përgëzimet e fitores po dalin në shesh, po vëllezër të dashur përgëzimet e fitores tani kanë filluar të ndriqojnë në hapsirë.
KA filluar ndriqimi i zemrave të muslimanëve lindje apo në perendim të gjithë këta i kanë ngritur flamujë të shkruar në të: “Nuk ka Zot tjetër përpos All-llahut s.v.t dhe se Muhamedi është i Dërguari i Tij” Dispozita e tyre është All-llahu Ekber Nuk ka Zot tjetër po All-llahut e tërë fuqia i takon All-llahut.
Kush i mblodhi, ua bashkoj zemrat, kush ua ndriqoj zemrat me besim. Ai është All-llahu i gjithë fuqishmi Mëshirploti. A nuk po i shikoni xhamit se si po mbushën për çdo ditë, a nuk po i shikoni gratë se si po mbulohen me hixhab.
A nuk po i shikoni njerëzit se si po e pranojnë fenë e All-llahut, grupe grupe. A nuk po i shikoni popujt kërkojnë të gjikohet me dispozita islame.
Nuk ka krenari, fitore përveç se të gjykohet me sheriatin islam, nuk ka ndihmë përveç se të kthehemi në fenë tonë në librin e All-llahut dhe sunetin e të Dërguarit s.a.v.s “Kam lënë në ju dy gjëra, pasë tyre nuk do të humbeni Librin e All-llahut (Kur’anin) dhe sunneti im dhe nuk do të ndaheni derisa të takohemi në Havd”
A nuk po i shikoni shenjat, fillimin e xhihadit, pabesimtarët duan ta shuan dritën e All-llahut, All-llahu s.v.t e ndihmon fenë e vet.
“Ata duan ta shuajnë dritën e All-llahut me gojët e tyre, po All-llahu e plotëson (e përhap) dritën e vet, edhe pse e urrejnë jobesimtarët.” Saff:8
Dëgjojmë në këto ditë se si po shtohet numri i penduesve dhe atyre që e pranojnë këtë fe islame. Pranojnë dhe pendohen po thirrës.
Sa e sa ndëgjojmë këto ditë për të rinjë të cilët dëshirojnë të luftojnë për hir të All-llahut të shkojnë në xhihad, para ca ditësh ishin në diskoteka
dhe stadiume para ca ditësh nuk afroheshin dyerve të xhamis. Por sot qajnë nga frika e All-llahut, qajnë duke iu penduar All-llahut. Derisa thojnë
duam të luftojmë për hirë të All-llahut “Derisa të dërguarit gati e humbnin shpresën (se do t'i besojë populli), dhe menduan se u përgënjeshtruan (pse ende nuk i kapi dënimi), atëherë u erdhi atyre (të dërguarëve) ndihma Jonë.
Ne e shpëtuam atë që dashtëm.” Jusuf:110
Kurë të mendojnë njerëzit se nuk ka ikje dhe shpëtim vjen ndihma e All-llahut.
“Atyre nga mesi juaj të cilët besuan dhë bënë vepra të mira All-llahu u premtoi se do t'i bëjë zotërues në atë tokë ashtu si pat bërë zotërues ata që ishin para tyre dhe fenë të cilën Ai e pëlqeu për ta,” En-Nur 55
Përgëzimi se Halifeti do të kthehet, Halifet i përgjajshëm me atë të Dërguarit s.a.v.s, Do të vazhdoj të mbetet një grup nga ummeti islam të
përqëndruar në të .
All-llahu është mbrojtësi ynë e ata nuk kanë mbrojtës
Faleminderimi i takon All-llahut, atë e faleminderojm dhe prej Tij, falje dhe ndihmë kërkojm. Kërkojmë mbrojtje nga All-llahu prej të këqijave të vetvetes dhe të veprave tona. Kë e udhëzon All-llahu ska kush e lajthit dhe kë e largon nga rruga e vërtet Ai ska kush e udhëzon. Dëshmoj se ska hyjni tjetër përvec All-llahut, i cili është një dhe dëshmoj se Muhamedi është robi dhe i Dërguari i tij. Paqja dhe mëshira e All-llahut qofshin mbi të, mbi familjen dhe shokët e tij dhe mbi të gjithë ata të cilët i pasojnë ata me të mira, deri në ditën e gjykimit.
Pas mbarimit të luftës së Uhudit dhe ndodhive që ndodhën në këtë lufte, Ebu Sufjani (para pranimit të islamit) iu drejtohet besimtarëve (muslimanëve) me këto fjalë: “Ne e kemi Uzën (idhull që adhurohej në injorancë) ndërsa ju nuk keni Uzën”. Këta fjalë ishin në ato momente kur muslimanët i goditi humbja e luftës dhe ranë shehid 70 dëshmor, në mesin e tyre ishte Hamza r.a axha i të Dërguarit të All-llahut, ishin momentet më të rënda për besimtarët. I Dërguari s.a.v.s iu drejtohet shokëve të tij duke iu thënë:
“Pse nuk përgjigjeni? Thanë: Ç’të themi o i Dërguari i All-llahut?
Tha: thuani “All-llahu është mbrojtësi ynë e ju nuk keni mbrojtës. Ebu Sufjani tha kjo ditë me ditën e Bedrit. Omeri r.a iu përgjigj duke i thënë nuk është njëjtë të mbyturit tanë në xhenet kurse të juajit në zjarë. “All-llahu është mbrojtësi ynë ndërsa pabesimtarët nuk kanë mbrojtës”. All-llahu e mbrojti Nuhin a.s kur populli i tij ishin grumbulluar për ta mbytur. Me Nuhin nuk ishin vetëm se një pakic e ata ishin të dobtë, pabesimtarët talleshin me të Dërguarin e All-llahut dhe besimtarët, sipas pretendimëve të pabesimtarëve, këta ishin më të dobëtit dhe të poshtrit, por në besim ishin kodra. Nuhi i tha popullit të vetë: “Nëse talleni me ne, edhe ne do të tallemi me ju, ashtu siç po talleni ju!” Hud 38
Po vëllezër, All-llahu është mbrojtësi ynë, ndërsa ata nuk kan mbrojtës.
Nuhi a.s i ngriti duartë, e luti All-llahun: ,,E ai iu drejtua Zotit të vet: “Unë jam i mundur, prandaj më ndihmo!” Kamer 10
Ndryshoj zakoni i natyrës, qielli prej të cilës nuk kishte pikë shiu, filloi të rrjedh me vrrull të madh, po ashtu toka dhe shkretirat në të cilët nuk kishte ujë, filluan burimet të burojnë me një intenzitet të lartë, ai iu drejtua Zotit të vet: “Unë jam i mundur, prandaj më ndihmo!”Atëherë Ne
me një shi të vrullshëm i hapëm dyert e qiellit. Dhe Ne tokën e zbërthyem në burime uji, kurse uji u bashkua siç ishte caktuar.,,Kamer10-12
Hudi a.s e thërriste popullin e tij për njësimin e All-llahut në adhurim, kurse populli i tij dëshiroj që ta mbyste. Hudi a.s ishte i mbështetur tek All-llahu xh.sh dhe kërkoi ndihmë prej All-llahut e i tha popullit të vetë:
,,Unë dëshmitar e kam All-llahun, e ju dëshmoni se unë jam larg nga ajo çka ju i shoqëroni (larg adhurimit) Pos Tij. Ju pra, të gjithë përpiquni kundër meje e mos më jepni afat. Unë iu kam mbështetur All-llahut, Zotit tim dhe Zotit tuaj, pse Ai nuk ka asnjë nga gjallesat, e që Ai të mos e ketë nën sundim, vërtet Zoti im është i drejtë.”Hud 54-56
Vallë, çfarë force posedonte Hudi a.s i cili i tha popullit të vetë: Të gjithë përpiquni kundër meje e mos më jepni afat. Po vllezër të dashur, Hudi a.s e kishte All-llahun dhe u mbeshtet në të, bindjen se ndihma e All-llahut është afër, All-llahu është mbrojtësi yni ndërsa pabesimtarët nuk kan mbrojtës. Populli i Hudit a.s Adi u shkatrrua, All-llahu xh.sh i dërgoi një ushtar prej ushtris së tij, iu dërgoi një erë të fortë dhe të ftohët, e
barte njeriun deri në qiellë pastaj e hedhte për toke aq forte sa që ia këputke njeriut kokën.“ A nuk e di ti se ç'bëri Zoti yt me Ad-in? Me banorët e Iremit me ndërtesa të larta Që si ata (populli Ad) nuk është krijuar askush në tokë!” El-Fexher 6-8
Populli i Hudit a.s i kudërshtojke ligjet e All-llahut. I thonin Hudit a.s.:
”Urdhëro, e nëse flet të vërtetën, silleni pra, të na godasë ajo me çka na kërcënohesh!” Hud 32
Mbureshin se janë fuqija më e fortë në sipërfaqen e tokës dhe thonin: “Kush ka fuqi më të fortë se ne” Fusilet 15
Vallë, ekziston në tokë fuqi më e madhe se fuqija jonë !kryelartësi,aroganc fodullek ,por si ishte fundi ikësaj,,Ndërsa Adi është shkatërruar me një erë të fortë, të pakufishme.Atë Ai e lëshoi kundër tyre shtatë net e tetë ditë rresht, kur shihje njerëzit në to të rrëzuar si të ishi trupa hurmash të zgavëruara.A e sheh prej tyre ndonjë që ka mbetur? Hakka6-8
Musa a.s njeri i cili nuk posedonte vetëm një shkop dhe më të ishte vllau i tij Haruni a.s.Hyri në pallatin e fironit tortoruesit, kryelartit, diktatorit sa qe prej krylartësis që kishte thonte “Unë jam zoti juaj më i lartë!”Naziat 24 nuk lejonte mendim tjetër që kudërshtonte mendimin e tij
“Unë nuk kam mendim tjetër t'ju japë pos atij që ju thashë dhe nuk jam duke ju udhëzuar tjetër pos në rrugën e drejtë!”Gafir 29
I ka mbytur fëmijet dhe i ka lënë gratë të gjalla a thua se ç’farë mëkati kishin këta fëmij o zullumqar kryelart. Kjo pra vëllezër të dashur edhe sotë po ndodhë e njejta po mbytin fëmijët pa kurfarë mëkati po robërohen popuj sikurse i robroi fironi jehudet (beni israilet).
Ushtria e fironit e ndjekte Musën a.s pasi që e mori Musa a.s popullin e vetë të dobët dhe me të ishin pleqët grat dhe fëmijët. Para Musës a.s dhe popullit të tij ishte deti kurse prapa tyre firani, populli i Musës u frikësuan dhe thanë Musës “Mesiguri na zunë” ESH-Shuara 61 mbarum janë mbledhur për të na mbytur dhe për të na ndëshkuar. Musa a.s u përgjigjet popullit të vetë duke u thënë: “Ai (Musa) Tha: Kursesi me mua është”
ESh-Shuara 67
Vëlla i dashur a thua se ç’posedonte Musa a.s armatim, ushtri, bomb atomike raketa ai nuk kishte vetëm një shkop dhe vëllaun e tij dhe popullin e vet të dobët kurse firaoni kishte ushtrin diktator në tok.
Por Musa e kishte armën të madhe. A thua se çka kishte Musa, armatim modern, bomb atomike, armatim biologjik jo kursesi;Ai (Musau) tha: “Kursesi me mua është Zoti im, ai do të më udhëzoi” Esh-Shuara 62
Musa a.s e kishte bindjen e fortë në ndihmën e All-llahut dhe se fitorja do të vjen së shpejti, mbështetjen në të dhe besim të sinqertë tek All-llahu s.v.t. Në ato çaste uji i detit qëndroi i ndarë si të ishin kodra për popullin e Musës a.s dhe u shpëtuan kurse firauni u fundos në detë Ai i cili e thonte “O populli im a nuk është i imi pushteti i Egjiptit (i Misirit) dhe i këtyre lumenjëve që rrjedhin nën pallatin tim, a nuk po shihni” Ez-Zuhruf 51
Po o Firaun të shikuam se si po mbytesh ty dhe ushtria yte në lumenjët e Egjiptt po të shikuan dhe dheu se si ishte në gojën tënde, të shikuam kur xhibrili ta mbushi gojën me dhe Poshtërsim dhe ç’farë poshtërësimi.
Pra vëllezër të dashur shikoni se si All-llahu e mbrojti robin e vetë Musën a.s dhe kështu është ndihma e All-llahut për çdo kohë dhe në çdo vend për robërit e tij të sinqertë Ibrahimi a.s hudhet në zjarr, dhe i vjen xhibrili a.s e pyet a mos të nevojitet diçka prej meje i tha Ibrahimi a.s sa i përket për ty jo për All-llahun po”Mua më mjafton All-llahu mbështetës më i miri është Ai” “Po ne i thamë”O Zjarr, bëhu i ftohët dhe shpëtim për Ibrahimin. Ata
dëshën t’i bëjnë atij (Ibrahimit) kurth por ne ata i bëmë më të dështuarit” El-Enbija69-70
All-llahu është mbrojtësi ynë kurse po besimtarët nuk kanë mbrojtës .
Pabesimtarët ishin mbledhur (grumbulluar)për të mbytur të Dërguarin e All-llahut(muhamedin s.a.v.s) dhe shokun e tij Ebu Bekrin r.a, këta dy ishin në shpell, filloj Ebu Bekri të qajë pyeti i Dërguari s.a.v.s çka të shtyri të qajshë o Ebu Bekër tha: O i Dërguari i All-llahut në qoftë se shikon ndonjëri prej tyre në vendin ku i vendos këmbët do të na shohëshin i tha i Dërguari i All-llahut Ebu Bekrit ç’ka mendon për dy persona i treti
është All-llahu “Ne mos e ndihmonim atë (Pejgamberin), atë e ka ndihmuar All-llahut” kush e ndihmoj përpos All-llahut i vetmi pa rival “Kur ata që nuk besuan, e nxorën atë vetë të dytin” Dy persona i ndjek i gjith rozuli toksor i ndjek populli i tij, ushtri torturuese diktatore të gjithë këta i ndjekin dy persona të dobët nuk posedojn kurfar force në krahasim me kundërshtarin përveç forcës së imanit dhe mbështetje tek All-llahu “Kur që të dy ishin në shpellë, kur po i thoshte shokut të vet: “Mos u pikëllo (friko), All-llahu është me ne”Et-Tevbe40 Pra vllezër të dashur ky
është dallim sepse All-llahu fuqi ploti është me besitmarët.
“All-llahu është mbykqyrës i atyre që besuan i nxjer ata prej errësirave në drit. E kujdestar të atyre që nuk besuan janë djajt që i nxjerrin ata prej drite e i hudhin në errësir” El-Bekare 257
Cdo send është me caktimin e All-llahu Thuaj Neve nuk na godet asgjë tjetër përveç çka është caktuar nga All-llahu Ai është ndihmëtari ynë dhe se çdo send që ndodhë në tokë është me dijen e All-llahu dhe caktimin e tij.
“A mendojnë se ne nuk dëgjojm ndenjën e fshehtë të tyre dhe bisedën mes tyre? Po e dëgjojm dhe të Dërguarin tonë (engjejt që janë praën tyre shkruajnë” El-Zuhruf 80
Në luftën e Ahzabit u mbledhën të gjith njerëzit kundët të Dërguarit s.a.v.s dhe shokëve të tij dhe në këto qaste munafikët (dyftyrëshit) filluan të flasin. Po vëllezër kjo është koha e tyre për të dalë në shesh po kjo është koha kur besimtarët janë në momente më të vështira,po në këto kohëra munafikat(hipokritwt) i ngrejn kokat lart kur pabesimtarët mblidhen kundër muslimanëve fillojnë të flasin munafikat dhe të dalin në shesh po vëllezër
kjo është koha e tyre dhe kjo është shansi i tyre për të futur në reshtat e muslimanëve dyshime deri sa njëri prej tyre tha: Ndonjë prej neve nuk mund të dalë nga frika për ta kryer nevojën kurse i Dërguari ju premton çlirimin e bizantit dhe perandoris romake. A mund të ndodhë kjo kurse ne nuk mund të kyejm nevojën. Në ato çaste flasin dhe thojnë “All-llahu dhe i Dërguari i Tij nuk na premtuan tjetër vetëm një mashtrim” EL-Ahzab 12
Por besimtarët e sinqertë kurë i panë pabesimtarët se janë grumbulluar përreth Medinës dhe jehudit e thyen marrveshjen dhe munafikat bënin përçarje në rradhet e muslimanëve. “Kur ata u erdhën juve edhe prej së larti edhe prej së poshti dhe kur shikimet u shtangën e zemrat aritën në fyt e ju
sajonit mendime të llojllojta për All-llahun. Atje në atë vend qen sprovuar me një dridhje të fortë” El-Ahzab 10-11 Në këto qaste të vështira a thua se çka thanë besimtarët “E kur muslimanët e panë ushtrin aleate than –Kjo është ajo që All-llahu dhe i Dërguari i Tij na premtuan neve, E All-llahu dhe i Dërguari i tij e than të vërtetën. Ajo (ushtria e arimikut që e panë) vetëm ua shtoi atyre besimin dhe mbështetjen” El-Ahzab 22
All-llahu është mbrojtësi yne kurse pabesimtarët nuk kanë mbrojtës i Dërguari s.a.v.s luftonte dhe në zemrën e tij ishte ky besim se All-llahu fuqiploti është mbrojtës i tij dhe se Ai do ta ndihmoj. Thotë Aliu r.a duke cilësuar Pejgamberin s.a.v.s ai ishte më trimi në ditën e Bedrit kur u ashpërsua lufta qëndronim mbrapa Muhamedit a.s duke kërkuar mbrojtje prej pabesimtarëve, i Dërguari s.a.v.s ishte në ditën e Bedrit më afër kundërshtarit dhe më së shumti që i dëmtoj ata.
Po vëllezër më trimi ishte i Dërguari i All-llahut Muhamedi s.a.v.s kurë muslimanët lanë frontin në luftën e Hunejnit duke ikur prej pabesimtarëve Abasi r.a thotw filloj i Dërguari s.a.v.s ta shpejtoj mushkën e tij në drejtim të kundërshtarit e lanë frontin muslimanët kurse i Dërguari i All-llahut dhe disa shok të tij qëndruan në sheshin e luftës. Nuk u tërheq i Dërguari i All-llahut por e kundërta sulmonte, ecte përpara duke ju drejtuar radheve të pabesimtarëve dhe ishin në numër të madhë ishin grumbulluar për ta mbytur të dërguarin por a ii priste duke u thënë:
Unë jamë pejgamber pa gënjeshtër Une jam i biri Abdul-Mutalibit
Thot Abasi r.a une i kasha fre (dizginat) e mushkës të Pejgamberit s.a.v.s që të mos i sulmoj kurse i Dërguari prej trimëris që kishte ecte përpara drejt kundërshtarit.
All-llahu bleu Kjo është tregi vëlla i dashur po a e shite ti rob i All-llahut. Tregti shikojeni mallin dhe shikojeni çmimin. “Prej besimtarëve shpirtrat dhe pasurin e tyre me xhenet” Shpirtin tënd, pasurinë tënde ja dorëzon All-llahut dhe çmimi është xheneti.Por si është rruga e tregtis:
“Luftojnë në rrugën e All-llahut”Tanke, raketa, plumba, armë dhe mbytje. “Mbysin dhe mbyten (All-llahu dha) premtim të cilin e vërtetoj, Inxhil e Kur’an”Vëlla i dashur don garantim për këtë shitblerje “E kush është ma zbatues i sigurt i premtimit të vet se All-llahu? Pra, gëzonu tregtin që e bëtë me të ky është sukses i madh”
Et-Teube 111
Kurë i ndëgjuan shokët e të Dërguarit këta ajetet e xhihadit sakrifikuan shpirtat e tyre dhe gjakun e tyre është për tu habitur kur nuk ju lejonte për të luftuar për hir të All-llahut qanin dhe dëshproheshin. Omeri, Omeri a thua ka në mesin e muslimanëve një njeri si ky. Vallë a është shembëlltyrë për ne Omeri r.a shkatruesi id y perandorive më të mëdha në rruzullin tokësor bizantët dhe romakët.
Thot Rustumi (udhëheqës ushtarak): mi ka ngrën Omeri mushkërit All-llahu ja ndezt mushkërit. Ka gënjyer All-llahu e shkatëroftë por e ka shue zjarin e tyre dhe na shkatëroj shtetin.
O ju çka e shihni Omerin
Të cilin e mbulon vetëm një tesh
Vaji i ullirit është ushqimi i tij
Dhe shtëpija e tij është prej druri
Dridhet Kisraja në fronin e tij i shqetësuar
Nga frika dhe mbretërit romak të trembur prej tij.
Kur Aliu r.a dhe të tjerët dolën në dy luftim zbriti All-llahu këtë ajet: “Këta janë dy kundërshtarë (grupe kundërshtarësh besimtar dhe jobesimtar) që janë zën rreth Zotit të tyre” El-Haxhxh
Cështje e tyre është All-llahu. Besimi në të dhe kundërshtar i tyre është mosbesimi në All-llahun. Cështja e tyre është mbështetet tek All-llahu dhe kundërshtar i tyre është mos mbështetja tek All-llahu.
Zubejri r.a shoku i të Dërguarit s.a.v.s në disa beteja i thotë i Dërguari s.a.v.s gjuaj (All-llahu të mëshiroftë) (Kurban qofshin babai im dhe nëna) e shikoi i Dërguari s.a.v.s një njeri prej pabesimtarëve i mbytë muslimanët dhe i thotë Zubejrit r.a ngrihu dhe luftoje këtë njeri, u vursul si luan e rrëmbeu prej kalit i bie me shpat në gjoks dhe e mbyti. E cilëson Aliu r.a Zubejrin r.a dhe thot hidhërohet sikurse tigër kurse sulmon sikurse
luan. Ky është Zubejri në zemrën e tij janë këto fjal të All-llahut:
“O ju që keni besuar e tju tregoj për një tregti të bujshme që ju shpëton prej një dënimi të dhëmbshëm. T’i besoni All-llahut dhe të Dërguarit të tij të luftoni në rrugën e All-llahut” Por me çka të luftojm në rrugën e All-llahut “Me pasurin tuaj dhe me vetën tuaj, e kjo është shum e dobishme për ju nëse jeni që e dini” ES-SAFF 10-11
Vallë nuk e keni dëgjuar fjalën e të Dërguarit s.a.v.s ku thot “Dyert e xhenetit janë nën hijët e shpatave” “Një mëngjes ose një mbrëmje në xhihad është ma e mirë se kjo botë dhe çka ka në të” “Qëndrimi i një çasti në xhihad është më mirë se të falurit në natën e kadrit tek guri i zi (Qabe)” Nata më e vlefshme në vitë dhe vendi më i vlefshëm në rruzullin tokësor dy kompënentët më të vlefshëm në qoftë se një njeri falet tër natën e
kadrit nuk do të barazonte qëndrimin e një çasti në xhihad.
Berau bin Malik r.a thotë i Dërguari s.a.v.s për të “Prej njerëzve i pa krehur i pluhurosur nuk i jepët rëndësi në qoftë se betohet tek All-llahu do tja plotësoj betimin prej tyre Berau”
Berau i cili shiti shpirtin All-llahut, trim i cili tha Omeri për të duke këshilluar udhëheqësit e ushtrive “Mos e caktoni El-Berrau në krye të ushtris muslimanë” A e dini vëllezër pse? “Nga friga se ai do ti marrë në qafë ushtarët muslimanë për shkak të guximit të tij” Në luftën e Ridës (kur u kthynë disa musliman prej fejes islame në idhujtari” Kur muslimanët e luftuan musejlemën dhe këta u futën në një fortifikat saqë asnjë prej
besimtarëve nuk arriti të depërtoj deri atje. A e dini ç’bëri Berau r.a u tha shokëve të vetë më vini mua në një mburojë dhe cone mburojen me shigjeta e pastaj më gjuani mua në kopsht afër derës ose do të bie dëshmor ose do t’ua hap derën juve që të hyni mbrenda” dhe e hudhën Berau brenda në fortifikat dhe iu luftoj jobesimtarët deri sa e hapi derën muslimanëve dhe fitorja ishte për besimtarët kurse Berrau i kishte me shum se 70 plagë.
Ku janë muslimanët sikurse Berrau? Ku janë trimat sikurse Berrau? Ku janë muxhahidat sakrifikues? Kush i ndalon ata? Kënaqësit e kësaj bote!!!!
“9:38. O ju që besuat, ç'është me ju, që kur ju thuhet: “Dilni në (luftë) rrugën e All-llahut!”, ju u rënduat në vend (si të ishit të gozhduar).
A mos ishit të kënaqur me jetën e kësaj bote, se sa me atë të ardhmen?
Përjetimi i jetës së kësaj bote ndaj asaj të ardhmes, nuk është asgjë.” Et-Teube 38
Vëlla i dashur leri kënaqësit e kësaj bote mendimet për fëmiët, gruan, punën, pasurin, biznesin dhe tregtin. Xhaferi r.a sikurse e ka pa xhenetin para vdekjes kur shigjetat e kishin goditur në gjoks ai thonte: “C’farë kënaqësie xheneti dhe afrimi i tij të këndshëme e të ftohta pijet e
tij.pastaj e mori udhëheqsin Abdullan ibn Revaha deri sa ra dëshmor në rrugën e All-llahut sikurse Xhaferi r.a .
Naim ibn Malik vallë kush ishte ky iu drejtua te dërguarit të All-llahut ditën e Uhudit duke i thënë :mos më ndalo xhenitin o i dërguar i All-llahut pash Atë që e ka shpirtin tim ne dorë do të hy !I Dërguari i All-llahut u habit dhe i tha po si kështu o Naim tha sepse unë e dua All-llahun dhe të Dërguarin e tij dhe nuk iku nga fushbeteja i derguari i All-llahut iu pergjigj :pohim i vërtet o Naim. Luftoi deri sa ra deshmor (shehid) “Dhe dëshmorët tek zoti i tyre” ata nuk janë në kët botë por tek Zoti i tyre. “Ata kanë shpërblimin e vet dhe dritën e vet” El-Hadid 19
Abdullah ibn Harami duke ju drejtuar birit të vet Xhabirit në natën e luftës së Bedrit i thotë. O biri im nuk do të më shikosh vetëm se do të jem i pari prej dëshmorëve. Ky njeri e di se në mëngjes do të mbytet dhe do të bjer dëshmorë por nuk e ndali as pasuria por as fëmija. Xhabiri i biri i tij thotë kurë ndriqoj sabahu ishte i pari dëshmor në këtë fushbetejë dhe pasi që mbaroi lufta shikova në fytyr dhe fillova të qaj dhe filloj Halla ime të vajtoj për të vëllaun. i Dërguari i All-llahut tha: Vajtuat apo nuk vajtuat, vazhdimisht ishte nën hijen e Melaqeve derisa e ngritët.
Pastaj më tha o Xhabir të tregoj se All-llahu i foli babës tënd përball dhe itha pyet dhe të jap. Tha o Zoti i im të pyes të më kthesh në dunja që të vdes për hirë tënd. Tha All-llahu: Është marrë vendim i hershëm se ata në të nuk kthehen.
it ha o Zoti im përcejlla e atyre pas meje dhe zbriti All-llahu pas Uhudit këtë ajet: “Kursesi të mos mendoni se jantë të vdekur ata që rranë dëshmor në rrugën e All-llahut, përkundrazi ata janë të gjallë duke u ushqyer tek Zoti i tyre” Ali-Imran 169”
Mendoje dëshmorin nuk dënohet nuk ndjen dhembje: thua e kanë shtyp tanket e kanë godit bombët ishte vrar me plumba, është ndezur nga bomba atomike, por ndoshta e ka goditur raketa në kokë e të them ty se nuk ndjen dhimbje sikurse ndjen dikush prej neve kur të thëmboj bleta. Pika e parë e gjakut që del prej tij i falën të gjitha mëkatet , e shikon vendin e tij në xhenet. A nuk i keni parë disa dëshmor (shehid) vdesin dhe janë duke buzëqësh,
varosen dhe janë në buzqëqeshje. A e dini pse? Ndoshta e ka (parë) shikuar vendin e tij në xhenet e ai është në këtë botë.
Kur të varroset dëshmori (shehidi) është i mbrojtur prej dënimit të varrit, ç’farë begatie më të madhe se mbrojtja prej dënimit të varrit. Frikohuni prej shtypjes së varrit, prej tmerit të varrit, frikoheni prej zjarrit të varrit, frikoheni prej krimbave, gjarpërinjëve është i mbrojtur prej të gjithëve. Kur do të ringjallet tek Zoti do të jetë i sigurt prej frikës së madhe (e fryrjes së surit) do të ringjallen njerëzit me veprat e tyre
kurse dëshmori (shehidi) ringjallet dhe gjaku i rrjedhë ngjyrë gjaku kurse aroma aromë misku, vesh kuror të nderit dhe qetësis.margaritari(xhevhari) në të është më e mirë se bota dhe çka ka në të, martohet me 72 hyrije (gra të xhenetit), ndërmjetëson në 70 persona prej familjes së vet. E shikoni (shehidin) dëshmorin i cili mbytet a dini ku është? Është në xhenet mbrendësin e zogut të gjelbët. Kanë llampe të kapura (lidhura) për arshin e Mëshiruesit shëtisin nëpër xhenet kah të dojn pastaj kthehen te llampat i shikon Zoti dhe i pyet e (ju) dëshironi (nevojitet) diçka? Përgjigjen:
C’farë të dëshirojm kur ne shëtisim në xhenet ku të dojmë deri sa thojnë dëshirojmë të na kthyesh shpirtrat në trupat tanë që të kthehemi në botën tjetër (dunja) dhe të vdesim për ty dhe njëher. All-llahu tha : është marrë vendim i hershëm se ju në të nuk ktheheni: “Kursesi të mos mendoni se janë të të vdekur ata që rranë dëshmor në rrugën e All-llahut, përkundrazi ata janë të gjallë duke u ushqyer tek Zoti i tyre” Ali-Imran 169”
Po ndoshta i mbytin qindra mijë, ndoshta u përmbysin miliona, ndoshta shkatërrojn një popull, ndoshta e mbysin fëmijët, gratë, burrat po nuk është e njejtë, të mbyturit tanë në xhenet kurse të mbyturit e pabesimtarëve në zjarrë. Pabesimtarët nuk e dinë se caku(dëshira) kryesor i muxhahidit është për të ra dëshmor po në qoftë se është fitorja mirë. Thojnë ka humbur muxhahidi dhe është vrarë, mbytur. Ju thojmë atyre kursesi, ka fituar
se caku(dëshira) i tij është të ramit dëhsmor (shehidllëku) të luftoj vetëm për të ra dëshmor në qoftë se është fitore: Edhe të tjera që ju i dëshironi ndihmë prej All-llahut dhe fitore e afërt, e pra, përgëzoji besimtarët! Es-Saff 13
Ata të cilët kishin arsye pët të mos dalë në luftë ëndërronin për të luftuar. Por edhe shkuan, Amer bin Xhemuh ishte i çalë dhe kishte arsye për të mos dal në luftë sepse All-llahu i thotë: “Nuk është mëkat (të ngelë pa dalë) për të verbërin, për të çalin, e as për të sëmurin” El-Feth por ai ju tha djemve të vetë më përgaditni për të luftuar e ndaluan djemtë e tij ,shkoj te i Dërguari i All-llahut s.a.v.s e pyeti. I Dërguari i All-llahu ju tha: Mos e ndaloni(pengoni) ndoshta All-llahu e bën dëshmor (shehid).
Ai ju tha djemve të vetë. Une jam i çalë pasha All-llahun do të shkeli në xhenet me këtë këmbë të çalë. Luftoj deri sa ra dëshmor në betejën e Uhudit. Abdullah ibn Mektumi ishte i verbët tha dua të luftoj për hirë të All-llahut i thanë ti je i verbër ke aryse çka do të bësh me këtë gjendje, tha do
t’ju mbajë flamurin. E mbajti flamurin në luftën e Kadisijës dhe ra dëshmor në këtë luftë duke e mbajtur flamurin e Islamit. Është mbytur por nuk ka
vdekur All-llahu e Mëshiroftë “Prej besimtarëve kishte burra që vërtetuan besën e dhënë All-llahut, e disa prej tyre e realizuan premtimin duke dhënë
jetën, dhe ka prej tyre që janë duke pritur (ta zbatojnë) dhe ashtu nuk bënë kurrfarë ndryshimi.” El-Ahzabë:23
Handhalja r.a në natën e martesës ka hyrë dhëndër dëgjoj thirrësin për në xhihad (luftë). Ngrihet prej dyshekut, veshë rrobat, merrë armatimin
dhe niset për në xhihad luftë dhe luftoj deri sa bjer dëshmorë (shehid).
Tha i Dërguari i All-llahut, All-llahu EKBER e kamë shikuar duke e pastruar në mes tokës dhe qiellit ç’ka ka vepruar? Çka ka vepruar? Është martuar këtë natë dhe ka ndëgjuar thirrësin për në xhihad ju përgjigj thirrësit dhe nuk ka patur kohë të pastrohet prej xhunubllukët.
Enesi r.a i thotë Sa’dit çka je tu vepru Sa’d? tha është mbytur i Dërguari i All-llaht, çka të shtiri që të uleni e të mos luftoni, ngrihuni dhe vdisni në mënyrën të cilën vdiq i Dërguari i All-llahut u ngrit dhe luftoj deri sa ra dëshmorë. All-llahu e mëshiroft.
Halid ibn Velidi në sa beteja mori pjesë dhe nuk vdiq në lufta nuk ra dëshmor. Po vëllezër, kështu është lufta, kështu është xhihadi, kështu është rruga për të ra dëshmor. Po vëllezër ndoshta mbyten prej muslimanëve numër i madh por dallimi: ” Mos u tregoni të dobët në ndjekjen e armikut, pse nëse ndieni dhëmbje edhe ata ndjejnë dhëmbje sikurse ju, e ju shpresoni nga All-llahu çka ata nuk shpresojnë. All-llahu është i Dijshëm, Ligjdhënës
i Matur.” En-Nisa 104
Njëri prej udhëheqësve të pabesimtarëve i cili quheshte Mehon ju drejtohet Halidit me këto fjalë: NE e dimë se juve muslimanëve nuk ju ka nxjer prej atyre vendeve për të luftuar vetëm se urrija, ne e dimë se ju jeni të urritur të mjerrë. Qudi pabesimtarët mendojnë se muslimanët dëshirojnë pasuri,knaqësi, pije mendojnë se besimtarët dëshirojn pozita, shtëpia të mira jetë të hareshme, të mjer. Vazhdon Mehoni: e dimë se keni dalë për
të luftuar dhe jeni të urritur ejani tju jap për çdo ushtar nga 10 dinar, veshje, haje, kthehuni ne vendet tuaja dhe për çdo vitë ju japim kështu, çka dëshironi tjetër tju japim.
Tha Halid ibn Velidi r.a Pasha Atë i cili e ka shpirtin tim në duarë nuk kemi dalë të lujtojmë për këtë çka e ceke, përveç se ne jemi popull çka pimë gjakun-(luftë psikoligjike por sa të jetë luftë me trupa-)na ka aritur se nuk ekziston gjaku më të shijshëm se gjaku i romakëve dhe për këtë kemi ardhur, kemi ardhur për të pirë gjakut e juaj: “O ju që besuar! Kush largohet prej jush nga feja e vetë (i bën dëm vetes) ska dyshim se All-llahu do ta sjell një popull që ai e do atë (popull) dhe ata e duan atë (Zotin)” Shikoni vyrtitet e të dashurve (miqeve)tek All-llahu s.v.t“(një popull) që është modest e i butë ndaj besimtarëve, por i ashpër dhe i fortë ndaj mohuesve, që lufton në rrugën e All-llahut dhe që nuk i frikësohet kërcënimit të asnjë kërcënuesi. Kjo (cilësi e atij populli) është dhuratë e All-llahut që i jep atij që do. All-llahu është dhurues i madh, i dijshëm.” El-Maide 54
Thotë i Dërguari s.a.v.s: “Kur të bëni shitblerjen me fajde (kamat) dhe të shkoni pas bishtave të lopëve (pas kësaj bote), e të kënaqeni me bujqesi, dhe të lini xhihadin, Allahu do t’ua mbisundojë mbi ju poshtërsinë derisa të ktheheni ne fenë tuaj“
Në qoftë se do të shitni dhe bleni me el-ine** (lloj tregti e ndaluar në islam) dhe jeni të kënaqë me bujqësi dhe do të shkoni pas blektoris (kamat,dunjallëk,epsh) dhe do të lini xhihadin pas dore do tu dërgoj All-llahu një poshtërsim nuk e largon deri sa të ktheheni në fenë tuaj”
*** të shiturit e nje teshe me qmim të njohur dorëzimi i të hollave deri në një kohë të ckatuar pastaj i njejti person i cili e shiti e blen vetëm me qmim më të ulët pa i marë të hollat e para.
Pritet që t’iu vërsulen popuj (jehudet, krishterët, komunistët,hindusët,Ateistët) sikurse vërsulet ngrënësi në pjatën e tij. Thanë a jemi pakic në atë kohë i Dërguari i All-llahu tha: Jeni shumë por si shkuma e vërshimit iu ka kaplur zemrat tuaja (vehni) të dashurit e kësaj bote dhe urrejtja e vdekjes”
Në një betej romakët, krishtërët ishin 250 000 mijë ushtar kurse numri i muslimanëve ishte 23 000 mijë në hilafetin e Ebu Bekrit. Ebu Ubejde i dërgoi letër Ebu Bekrit dhe shkroi :Romakët dhe kush është në fenë e tyre prej arapeve dhe aleatër e tyre krishtetr janë mbledhur për të luftuar muslimanët kurse ne shpresojme fitore ose xhenetin premtimin e All-llahut, dëshirova të të lajmroj për këtë për të na treguar mendimin e juaj.
Ebu Bekri r.a pasi që e nxiti për luftë dhe e këshilloj tha Halidi është për këtë Halidi është për këtë. Pasha All-llahun do t’ua haroj romakëve cytjet e djajve me Halid ibn Velidin. Filloj lufta dhe sahabët luftuan dhe ua dridhën tokën romakëve ju zbret thirrja e All-llahu prej së larti dhe ata
luftojnë: “Luftoni ata, All-llahu i dënon dhe i mposht ata nëpërmjet jush, e juve ju ndihmon kundër tyre dhe shëron zemrat e njerëzve besimtarë.” Et-Teëbe 14
Halidi r.a luftoi dhe iu dridhi tokën romakëve dhe vazhdon karavani i dëshmorëve dhe muxhahedinëve deri në ditën e gjykimit: “Do të vazhdoj (mbetet) një grup nga ummeti im të përqendruar në të vërtet nuk do t’u bëjnë dëm ata që do të mundohet t’i frikësojnë (kthejn nga kjo rrugë) derisa të vjen urdhëri i All-llahut (kijameti) E ju përgatituni sa të keni mundësi force, (mjete luftarake) e kuaj të caktuar për betejë kundër atyre (që tradhtojnë)” Enfal 60
All-llahu është mbrojtësi ynë ndërsa ata nuk kanë mbrojtës.
All-llahu është mbrojtësi ynë, zëmë miqë për hirë të All-llahu dhe zëmë armiq për hirë të Tij, e dojmë ata që e dojnë All-llahun dhe të Dërguarin e Tij e urrejm ata që e urrejnë All-llahun dhe të Dërguarin e Tij, dëshirojmë për hirë të tij dhe urrejm për hirë të Tij. I Dojmë besimtarët kudo që të jenë në këtë botë prej çfar do qoftë ngjyre apo shteti të jenë, i marrim për miqë. Musliman është vëlla i muslimani prandaj nuk guxon ti bëjë padrejtësi ,ta dëshproj, nënqmoj.mjafton per besimtarin mekat ta nënqmoj vllaun e tij musliman Për njeriun është e keqe, e mjaftueshme nëse e nënqmom vëllaun e tij.
Besimtarët në marëdhëniet mes tyre në mëshirë, dashuri e miqësi janë si një trup. Sot është humbur mëshira për vëllezërit musliman prej disa zemrave të
muslimanëve. Ku është dashurija, urrejtja për hirë të All-llahut. A nuk e kemi shembylltyr Ibrahimin a.s dhe ata të cilit ishin me të: “Ju e keni shembullin më të mirë te Ibrahimi dhe te ata që ishin me të, kur i thanë popullit të vet: “Ne tërhiqemi prej jush dhe prej asaj që adhuroni, pos All-llahut, nuk besojnë tuajën, prandaj ndërmjet nesh e jush është e hapët armiqësia e urrejtja derisa ta besoni vetëm All-llahun Një!” Mumtehine:4
Nuk i dojm jobesimtarët edhe në qoftë se janë më të afërit tanë, familja, farefis i urrejm nuk i marrim mirqë por përkundrazi armiqë. O ju që besuat! Mos zini miq as jehuditë, e as të krishterët. Ata janë miq të njëri-tjetrit. E kush prej jush i miqëson ata, ai është prej tyre.
Vërtetë All-llahu nuk vë në rrugë të drejtë popullin zullumqarë.” Maide 51
Kush i mer miqë nuk është në rrugën e All-llahut “Besimtarët të mos i mësojnë mosbesimtarët, e t'i lënë manash besimtarët. E kush bën atë, ai nga feja e All-llahut nuk ka asgjë” Ali-Imran 28
Po vëllezqe të dashur All-llahu këtyre njerëzve që i marin pabesimtarët për miq i përgenjështroj në besimin e tyre.” Nuk gjen popull që e beson All-llahun dhe ditën e gjykimit, e ta dojë atë që e kundërshton All-llahun dhe të dërguarin e Tij” Muxhadele 22
Këtu dalin munafikat.hipokritët (dyftyrshat) i ngren kokat lartë, këto kohrat e fitneve, sprovimeve, këto kur muslimanët janë në momentët më të vështira flasin munafikat hipokritet (dyftyrshat). C’ka thojnë dhe çka veprojnë kjo është koha e tyre. “A nuk e ke ditur se ata që u bënë hipokritë, u thoshin vellezërve të vet nga ithtarët e librin që nuk kishin besuar” All-llahu s.v.t tha vellezërve të tyre, pabesimtarët sukurse ata “A nuk e ke ditur se ata që u bënë hipokritë, u thoshin vëllezërve të vet nga ithtarët e librit që nuk kishin besuar: nëse ju dëboheni, edhe ne do të dalim me ju, për çështjen tuaj, ne kurrë nuk do t'i bindemi askujt (t'ju luftojmë ose t'ju nënshtrojmë), e nëse luftoheni prej dikujt, ne gjithqysh do t'u ndihmojmë. All-llahu dëshmon se ata janë rrenacakë!” El-Hashr 11
Kjo është koha e tyre të luhatshëm nuk e dim realitetin e tyre a janë me besimtarët apo me pabesimtarët. “Ti Muhamed lajmëroj munafikët”
Ata të cilët i ndihmojn jehudët, krishterët dhe pabesimtarët lajmëroj: “se me të vërtet ata kanë një dënim të ashpër” En-Nisaë 138
E dini se për çarsye veprojnë kështu, dëshirojnë ndihmë prej tyre, krenari në ata: “Janë ata që, përkundër besimtarëve i miqësojnë jobesimtarët, vall a mos kërkojnë fuqi te ta? S’ka dyshim e tër fuqia i takon All-llahut” EN-Nisae 139
Kështu ata në realitet i ndjekin dhe përcjellin jehudët dhe krishterët.
All-llahu është mbrojtësi ynë ndërsa ata pabesimtarët nuk kanë mbrojtës.
Vëllezër të dashur përgëzimet e fitores po dalin në shesh, po vëllezër të dashur përgëzimet e fitores tani kanë filluar të ndriqojnë në hapsirë.
KA filluar ndriqimi i zemrave të muslimanëve lindje apo në perendim të gjithë këta i kanë ngritur flamujë të shkruar në të: “Nuk ka Zot tjetër përpos All-llahut s.v.t dhe se Muhamedi është i Dërguari i Tij” Dispozita e tyre është All-llahu Ekber Nuk ka Zot tjetër po All-llahut e tërë fuqia i takon All-llahut.
Kush i mblodhi, ua bashkoj zemrat, kush ua ndriqoj zemrat me besim. Ai është All-llahu i gjithë fuqishmi Mëshirploti. A nuk po i shikoni xhamit se si po mbushën për çdo ditë, a nuk po i shikoni gratë se si po mbulohen me hixhab.
A nuk po i shikoni njerëzit se si po e pranojnë fenë e All-llahut, grupe grupe. A nuk po i shikoni popujt kërkojnë të gjikohet me dispozita islame.
Nuk ka krenari, fitore përveç se të gjykohet me sheriatin islam, nuk ka ndihmë përveç se të kthehemi në fenë tonë në librin e All-llahut dhe sunetin e të Dërguarit s.a.v.s “Kam lënë në ju dy gjëra, pasë tyre nuk do të humbeni Librin e All-llahut (Kur’anin) dhe sunneti im dhe nuk do të ndaheni derisa të takohemi në Havd”
A nuk po i shikoni shenjat, fillimin e xhihadit, pabesimtarët duan ta shuan dritën e All-llahut, All-llahu s.v.t e ndihmon fenë e vet.
“Ata duan ta shuajnë dritën e All-llahut me gojët e tyre, po All-llahu e plotëson (e përhap) dritën e vet, edhe pse e urrejnë jobesimtarët.” Saff:8
Dëgjojmë në këto ditë se si po shtohet numri i penduesve dhe atyre që e pranojnë këtë fe islame. Pranojnë dhe pendohen po thirrës.
Sa e sa ndëgjojmë këto ditë për të rinjë të cilët dëshirojnë të luftojnë për hir të All-llahut të shkojnë në xhihad, para ca ditësh ishin në diskoteka
dhe stadiume para ca ditësh nuk afroheshin dyerve të xhamis. Por sot qajnë nga frika e All-llahut, qajnë duke iu penduar All-llahut. Derisa thojnë
duam të luftojmë për hirë të All-llahut “Derisa të dërguarit gati e humbnin shpresën (se do t'i besojë populli), dhe menduan se u përgënjeshtruan (pse ende nuk i kapi dënimi), atëherë u erdhi atyre (të dërguarëve) ndihma Jonë.
Ne e shpëtuam atë që dashtëm.” Jusuf:110
Kurë të mendojnë njerëzit se nuk ka ikje dhe shpëtim vjen ndihma e All-llahut.
“Atyre nga mesi juaj të cilët besuan dhë bënë vepra të mira All-llahu u premtoi se do t'i bëjë zotërues në atë tokë ashtu si pat bërë zotërues ata që ishin para tyre dhe fenë të cilën Ai e pëlqeu për ta,” En-Nur 55
Përgëzimi se Halifeti do të kthehet, Halifet i përgjajshëm me atë të Dërguarit s.a.v.s, Do të vazhdoj të mbetet një grup nga ummeti islam të
përqëndruar në të .